爱的随笔

关于爱的随笔

很多时候，我们解释不清自己的感情，莫名其妙的会关注一个人，慢慢的变成喜欢，变成很深很深的喜欢（有人说爱就是深深的喜欢）。你会想每天看见他、想开他的玩笑捉弄他、想了解他、默默地关注他的一切，甚至会为他失眠难过，也会一想到他就不由自主的扬起嘴角。在心里希望她心快乐，甚至会做一些事情去取悦他。

同时，我们也会不喜欢一个人，即使每天都见面也不想打声招呼说句话。不论他为你做了多少事，流过多少泪，她就是走不进你心里，你甚至还会讨厌他。

爱就像指南针一样，永远指向南北两极。只是爱的两端一端是幸福，一端是痛苦，没被指向的空格便是那些无关痛痒的人。指针的指向会随着时间和地点的改变而晃动的。在爱的选择上我们是操控不了的，因为相遇不是必然的，喜欢也不是必然的，我们只有追逐自己所爱和拒绝自己不爱的权力，却不能选择被谁爱与爱上谁。所以同样都是爱，有些人是自作多情，有些人是无情无义，有些人是情不知所起，一往而深，有些人能和自己所爱的人长相厮守，举案齐眉、相濡以沫。有些人求而不得，寤寐思服，辗转反侧。我们不能评判谁对谁错，幸福是自己的，受伤也是心甘情愿的，因为真爱永远是对的，而伤害也是无所避免的。

其实，爱情永远是痛并快乐的，只是有些人快乐的多一点，有些人痛的多一点。爱，并不是两个人的事，它只是一个人的事，我们每一个人的事。

或许爱与不爱都只是一瞬间的强烈情感，它由不得人驾驭。断不可因别人的不爱折磨自己，痛苦到失去理智，做出一些害人害己的荒唐事。爱过、怨过、恨过后，人会变得清醒、自爱。先爱自己，再去爱别人。

一个人，如果没有经历，大概永远也不会长大。总想把自己藏起来，害怕受伤，害怕陌生。可是命运往往不会这样随意的发生，它总会在适当的时候给你适当的考验。经得起考验的人会突飞猛进，在这场考验中失败的人，或者有所获得，或者看破红尘，或者一蹶不振，或者放弃人生。

没有想到会这样近距离的接触生与死。曾经认为那是很遥远的故事。死亡代表了什么，永远的毁灭或者涅磐重生？这一次，我看到眼前的生命在一点点枯萎，却无能为力，谁都无能为力。因为，我知道了，这就是结束，离别的时间很长也很痛苦，可是要经历。经历过后，生活仍然继续。时间不会给任何人留有余地，也足以磨灭最坚定的意志。时间就是这样残酷无情，谁也没有怨言，因为它是最公平的。

那天，我坐在寺庙的祠堂。一直都是没有信仰的人，信仰太累。我祈祷我可以安静不去思考。人们的烦恼来自大脑，第一次希望它不要再肆无忌弹。沉静，再沉静，发现自己是在作茧自缚。

阳光耀眼，冬日里的光格外温暖。树枝在街边摇曳着枝干，来年春日又会枝繁叶盛。一个人走在街边，看到人们生活的依旧平静，仿佛不曾有过地动山摇的难。寺庙座落在繁华的街头却没有不协调，也许是动静结合的美感，也许是阳光与落叶的陪衬。我总在想，我的人生不一定要光彩夺目，温暖身边的人足矣。但是，我想留下什么证明我的存在。淘淘说，她什么也不想留下。不是很意外，却有些伤感。生命相对于空间和时间是如此的渺小，很快便湮没进了历史的潮流，甚至不留半点痕迹。可是人生在世的短暂，却苦苦挣扎，结束究竟是残酷还是解脱？又或者如同佛教的理论还有轮回等待？

无论如何，今天我很快乐，充实的一天总是没有烦恼。因为没有时间烦恼，来不及烦恼。当心中充满了阳光没又阴霾，心情又如何阴郁？学会爱，至少心是暖的。爱人！爱你爱的人，爱关心你的人，爱在乎你的人甚至还要去爱伤害你的人。如果没有伤害你的人，你永远也不知道如何成长，今天，你痛彻心扉，明天，你不再后悔。

曾经，我总希望靠近温暖，现在，我发现自己开始温暖别人。自己都难以想象曾经是多么孤寒的人，伤害别人的同时，自己伤得最深，似乎成了一种病。当痛到最深幡然悔悟，原来自己一直和自己过不去。抬头看了看，人生观是贯穿的，只有爱别人才是爱自己，自私也是对自己的一种伤害。爱自己多一些才会快乐，不要指望别人来成全，自己的事情只有自己最清楚。活的更快乐，首先让自己的成长充满阳光，充满爱。

习惯了忙碌的生活，没事做总觉的心里空落落的。想写点什么，却不知从何下笔。偶尔，和一个网友的聊天，点燃了我写作的欲望，也引出了他的故事和婚姻内外的情感纠缠。

婚姻，所有人都不陌生。有人觉的是温暖的港湾，有人觉的是万劫不复的地狱。有人在围墙外拼命往里面挤，也有人想尽一切办法往墙外冲。

张爱玲说：“婚姻是合同，你们是签约双方，享受权利同时奉献义务。你可以爱过很多人，但你不可能结很多次的婚。如果用恋爱的眼光去看婚姻，那么婚姻就好象是死的，那就会是坟墓。”从这段话可以看出，婚姻是很多人的纠结。

那么，婚姻到底是什么呢？

他说：“婚姻是社会架构的需要，从人的本性来说婚姻是可耻的。”

我不服的问道：“那你结婚有为何？一个人，谈一辈子恋爱不好吗”

他呵呵一笑说：“这个问题问得好，大到国家，小到家庭父母，再到个人，不结婚会有很多问题，会让社会很乱”。

“那么，用你的思路来讲，婚姻只是一种形式，只是为了响应某些号召？”

他说：“从自己角度，自私一点来讲，结婚是为了有份感情依托”。

“我想，你肯定认为你的婚姻就是一种形式吧。这样看待婚姻，你对的起为你生儿育女的妻子吗？”我没想到男人也会有如此偏激的话语，让听到的婚姻内外之人情何以堪呀！

他说：“我不是不爱妻子，只是这份感情更多的是亲情了，爱情变成亲情，是很可悲的。婚姻中的感情，不是不爱了，而是人不会心里只爱一个人的”。

面对如此回答，从来没有探讨过此类话题的我，竞然有些不知所措。

那么，我们该用什么样的心态去对待婚姻与婚姻中的爱呢？

有人说：“婚姻是在一个红色的本子上，写上男生和女生的名字然后盖上一个章，从此两个人一齐生活，期望白头到老”。

婚姻有这么简单吗？

乔布斯名说：“婚姻是感情的最后升华，但感情却不是婚姻的必经之路，有多少人的婚姻与感情无关，要经过多少岁月流逝，待到两鬓染霜时方可体味什么是相濡以沫，但感情和亲情却不是同一种爱。婚姻是每个人最后的必然选取，是人生里的一个历程不能逾越，幸与不幸没有人能未卜先知，谁都渴望婚姻中能够愉悦的生活愉悦的相守，可却不知道两个人就算拥抱着也感觉不到彼此的心跳......”

原来，婚姻在众人的心中，衡量的标准是差不多的。即然如此，有怎么看待，对待爱呢？

张爱玲说：“爱情那也就是一种感觉，那是抽象的，是可变化的。婚姻是责任，是具体的，是需要稳定的。爱情是青春梦，随心情，靠感觉，你可以爱可以不爱，可以爱得深可以爱得淡。你们的生活能否够融合？恋爱是两个人各自的事，但婚姻是合为一体的事。一个特别爱钱 ……此处隐藏15496个字……的关键期大都缺失了，所以必然导致孩子的各种习惯很差，可这能怪孩子吗？再看看那些老妈妈们的日子是怎么过的呢？不说大家都知道了吧，这些可敬的妈妈们，完全牺牲了自己的自由和享受，一心一意给自己的孩子带孩子，买菜做饭，包揽了一些家务。甚至还要倒贴了自己的养老钱给自己的孩子做生意、买房子。老妈妈们大都怀着补偿心理对孙子们百依百顺，百般溺爱。这样的教育方式，可以说是害了又一代孩子啊！

想一想，如果人生的这两个阶段对孩子爱的方式能颠倒一下，是不是就会圆满欢喜了。孩子在最需要母爱的时候，妈妈始终关心鼓励着，孩子养成好的习惯，好的品行，终生受用。这样的孩子长大后大都是很有出息的，也一定很孝顺。

他首先一定不会去“啃老”，也会明白教育孩子首先是父母的职责，就不会把孩子像父母那里一扔，一走了之，只顾自己干事业或享受。他从自己的经历中也会明白，对孩子教育的投资才是最重要的事情，其它的都暂时靠边。因为教育的关键期一过，那将是很难弥补的。而挣钱、干事业，晚几年也不迟。这样在老的时候，也不必因孩子的不如意而心怀内疚，还会有更多的时间享受自己最宝贵的“夕阳红”，也只有这个时间才是真正属于自己的了！

在这一点上我们真要向老外好好学习，特别是犹太民族，犹太民族是世界上最爱看书的民族。据调查，世界财富的过半都掌握在犹太人的手里，举世闻名的科学家犹太人占的比例最大。为什么呢？根本原因就是，犹太民族是世界上最注重家庭教育的民族。

犹太民族的妈妈们绝大部分都受过高等教育，但她们一旦结婚绝大部分都不再工作，而是专心在家里教育孩子，甚至自编教材，各有自己的教育方式，尤其注重对孩子好奇心和创造性的保护和发掘。而到老了，她们绝不会替孩子去带孙子，而是尽情享受属于自己的自由和快乐。她们的孩子们也会认为自己的孩子自己养天经地义，让父母养才羞耻呢！

并不是说，妈妈学历浅了就不能教育好孩子了，也不是说一定要做全职妈妈，毕竟咱的经济水平还较落后。关键是要有育人的理念，要把孩子的健康、快乐、习惯、品行等非智力因素放在首位，而不是仅仅看中学习成绩和分数，当然这就要求做妈妈的首先要是个榜样。只要孩子那些犹如地基的非智力因素养成了，那孩子将来才有可能成为摩天大厦，否则就会半路坍塌。

所以，所有还在错位爱着孩子的妈妈们，想想是不是这个道理呢？

爱，是世界上最伟大的事情，爱。亲情、友情、爱情等等，里面都是包含着爱的。可是，在这里面，又有人说，亲情是最伟大的，可是也有人说，爱情也同等伟大。

其实，在世界上，这三种感情都是不可缺少的，所以它们哪一样都是最重要的。主要也是在于人们是否有去在意它们，珍惜它们。不过，按照人类常有的做法，都得等到失去了的时候，才懂得珍惜，才知道珍贵。

在我们的一生当中，‘一辈子’这几个字听起来觉得时间挺长的，但是按着小沈阳的话来说，‘眼睛一闭一睁，一天过去了；眼睛一闭不睁，一辈子就过去了。’我觉得这句话说得很有道理，很值得我们去参悟。

在这一生当中有多少个10年，20年啊？现在的生态环境越来越差了，空气都被污染了，人的身体能健康吗啊？甲型H1 N1病毒就害死人了。因为温室效应，下酸雨，农民的农作物没有收成吧？因为人类大量的焚烧垃圾，现在臭氧层破了一个大洞，太阳的紫外线直接射到人们的皮肤上，这样子对人体的健康也是有危害的。

其实，除了说环境被污染了之外，最重要的是想让大家明白人的一生，时间并不多，要好好的珍惜眼前人啊。千万不要等到了失去才后悔，要记得在当今社会上，还没有谁能研究出后悔药来啊！

爱，是致使每一个人宽容的原因。有了爱，我们大家才能都和平相处。爱与爱处处相等，只不过大家爱的方式有所不同而已。

读过了这本《相约星期二》，感慨很多。

书中的故事不必再赘述，应该说这本书的意义是深远的、让人猛醒的，同时也是个人修身的最佳读物。短短的十四周星期二的课，加起来也不过十四天，但是读过这本书，跟随着作者的笔触上过了这十四堂课之后，看待人生的眼光和角度便也不同了。更为难能可贵的是，这种口传笔录并非是晦涩难懂的，而是朴实平和的。

“相约星期二”、“星期二人”表明了作者和其老师除了这种教学式对话、思想谈心，也是在认同一种追求，简而言之就是爱。老师在爱中讲授，学生在爱中聆听。

爱是什么？书中告诉我们的是关心、关爱他人像这样对自己一样，也就是同理心。此外，切身的体验，用心去感受周遭的变化，感受自己身体状况时时的变化，便是视这些变化为自然，不回避，不讳言。同时老师因为受到一些宗教的影响，书中的叙述也提及了生命的灵魂和灵魂的轮回。

如果仅仅停留在基本的人性良善、美好的表达，也许这本书还没有那么深远的影响力，其中最为令人耳目一新的是关于文化的倡导。莫里老师发现了人类社会中追求的文化、那些被一贯宣扬的成功标准，其实是大有谬误的。因此他建议要建立属于自己的文化。

文化其实是群体意识而形成的一切活动，似乎个人在其中的作用往往是认同、追随而已，总之是种约定俗成的事物。而建立自己的文化，也许早就有人做过这方面的尝试，然而莫里老师则在对话中点明并肯定了。

个人文化的建立也许敢于明示出来的个例很少，但是《相约星期二》给了人们正确的方向，那就是爱。

意识中的爱无论怎么说都是有点口说无凭的，关键在于有爱的行动。爱的保障离不开一个人完整的人生经历：成长、婚恋、家庭和子女。这世间有种有趣的现象便是，有些在幼年、童年、少年缺乏家长关爱的孩子在长大成人之后，却尽可能多地给予了他人很多爱。当然也许不排除因受委屈而心怀不满的，这里不做讨论。

此外，爱的表现在于公理心，不因为自己的问题而扰乱他人的正常生活，不把自己的痛苦带给他人。爱还在于不攀附上层，不向条件不如自己的人炫耀，安于自己的所得。当然要做到这些，必须得是一个人的心理富足的时候，外在的物质只会令人贪欲不止，索求无度。

想要彻底解决物质满足动物（包括人）的需要，往往是准备下的物质比实际需要的更多，甚至根本消耗不完。然而能量是在转化的，拿松鼠在冬天要到来前储备食物来说，有些在冬天它找不到的树种甚至发了芽，长成了树苗。拿人类的储备来说，则可能是消耗不去的物质变质，反而成了浪费。如果铺张地消耗，那么也是一种浪费。人类的过度追求与消费倒不如自然的安排了，也算是自然对此的讽刺吧。但是讽刺事小，遭受自然的惩罚事大。

在看待生命的问题上，过好当下的每一天，人类不自抬身价高过自然，才能平视自然，心境平和无澜，从而获得超脱。所谓超脱，在佛家来看，就是在去掉和远离苦之后的涅槃寂静吧。

“人只有在受到威胁的时候才会变坏”，无论如何，生活在社会中，在还无法轻易摆脱生存的威胁之时，莫里的这十四周星期二的课帮我们认清了现实的本质。没办法说拒绝，只有委婉地接受，但是却可以由莫里的课而不那么烦恼和焦躁了。从此要建立和追寻的，是有爱的、坦诚面对的、健康的生活态度。

人生，其实就是一个在爱中生，在爱中死，也在爱中奉献与追求的过程。